库尔班既愤怒又无奈，认为只有穿上解放军的军装才能使自己不被塔西巴依欺负。他非常珍惜这一身戎装，毫不犹豫地拒绝勒令脱下军装，这举动让柯有田非常恼怒。于湘秀在旁劝说，认为库尔班和解放军有真正的关系，他们已经摆脱了农奴的身份，有了最基本的反抗意识和进步性。所以不能够一味打压他们，必须更注意方式方法，让他们感受到解放军的站在他们的一边。

　　于湘秀的智慧和说服力让柯有田心态发生了转变，不禁刮目相看她的新飞跃。其实，柯有田也存在着对于农奴王八蛋的怀疑和嫌恶，但经过于湘秀的解释和劝导，这些情绪被调整平衡回归，柯有田理解于湘秀的话，知道库尔班这种作为已经引起了他的不当行为，强制要求库尔班脱下军装将是一个错误。

　　库尔班把军装带回家，将其小心翼翼地洗干净并整理好，还告诫家人不要碰这一身衣服。在他眼中，这件解放军军装已经不再是一般的服饰，而是一种信仰和信念的象征。

　　于湘秀拜访库尔班并送给他一件军装，告诉他这是柯有田的安排，只是他不能再把它穿出去。库尔班知道这衣服是他过去偷来的，所以他决定寻找原主人巴图，并将这身衣服归还。于湘秀告诉库尔班，单纯地使用军装吓唬塔西巴依是没有任何作用的，他必须和解放军团结起来，共同解放更多受苦受难的人民。共产党和解放军能够不败，靠的是铁的纪律和正确的战术，而不是单凭一腔热血就能做到的。

　　夜深人静，库尔班陷入了失眠。他反思于湘秀的话，开始怀疑自己的行为和思想。库尔班始终受不了塔西巴依的欺凌，但他也确实对柯有田和解放军做了不应该的事情。

　　当第二天，库尔班身穿军装去找柯有田时，他已经意识到了自己的错误。将自己穿着的旧军装送给库尔班，柯有田留下了时间和空间，让库尔班能够认真地反思自己的行为。在柯有田的引导下，库尔班懂得了现在只有他们自己跟塔西巴依进行斗争，其他被压迫的人都因旧社会制度的侵蚀而变得袖手旁观。毛主席的理念是他们追求的目标，正是因为它，库尔班把柯有田送给他的军装珍藏起来。他向党交出了自己的心灵，也希望自己未来的后代能够成为解放军，一直跟随共产党的步伐。

　　库尔班与于湘秀一起种田，这方便他们更好地拉近与当地民众的距离，以便更好的进行宣传工作。库尔班也帮助解放军做起了思想工作。只有当每个人的思想觉悟都提高了，他们才能够真正的消除旧制度残留下来的难点。卡木恰听到了库尔班的话，并将这个消息传到了塔西巴依，他非常震惊地发现一个未曾学过文字的农奴能够如此长篇大论。他必须采取一些措施来应对这种情况，并派管家去找蒙伯克大人商量如何对付解放军和那些农奴。

　　他们想出了一个计策，让两个村庄的居民因为抢夺水源而发生冲突。根据当地的惯例，蒙伯克应该出面解决这个问题。于湘秀等人带着库尔班来到现场，阻止了双方的冲突。经过与库尔班的沟通和思考，于湘秀明白这个问题只是为了某些人展示权力，于是她和库尔班一起想出了一个解决方法。

　　按照老规矩，蒙伯克被请来，库尔班也邀请塔西巴依过来，双方面对面假装进行商量。最终，塔西巴依同意村里的村民先放三天的水，被打伤的村民得到了他们所需的治疗，并由塔西巴依出钱支付了医疗费用。库尔班也从这件事情中学到了很多，他知道以后在处理事情时应更加聪明，切忌将蛮力作为解决方法，必须谋划周详的策略。

　　库尔班非常希望柯有田能够留在这里，不想让他离开。通过图尼莎汗的指点和帮助，库尔班发现只要让柯有田在这里定居，他就是这里的人了，就能够永远留在和田县。

库尔班打算为柯有田介绍一个对象，他前往找肖炉匠和玉木拉克商量。然而，几个大男人无从下手，所幸出现了聪明能干的多小兰。她建议库尔班了解一下柯有田所喜欢的女孩类型，以便更好地为他介绍对象。于是，库尔班带着哈密瓜去拜访柯有田，并直接询问他所钟爱的姑娘类型。柯有田有些哭笑不得地回答，表示自己喜欢温柔善良、有文化、有主见的女孩。虽然库尔班不太理解，但他能体会到柯有田的想法，因此他决定去寻找合适的姑娘。

库尔班想让多小兰做媒人，为柯有田物色合适的姑娘。于湘秀到柯有田的办公室汇报工作时，两人距离感有些亲近，正好被库尔班看到。他开始怀疑两人的关系非同寻常，是否已经陷入爱河。

晚上，库尔班与图尼莎汗讨论这一事情，她认为这或许只是因为两人长期共事，产生了感情，自然而然。然而，库尔班担心两人会因为工作的离别而离开，于是开始考虑是否应该阻止恋情的进展。

于湘秀来到库尔班家询问土地情况时，图尼莎汗正在包馄饨。她询问了于湘秀的状况，得知她已经很久没有回家看家人了。于是，图尼莎汗陪她一起包馄饨，还提供给于湘秀一个家，随时都可以来找她倾诉心事。于湘秀非常感动，因为她没有姐妹，现在有个认真当过姐姐的图尼莎汗，是多么幸福的事情啊。

柯有田喝下被投毒的饮料，随即被送往医院进行抢救。他的同事们认为这一切都不是偶然，肯定是有人有预谋。尽管还没有任何线索，但大家都决定加大调查力度，挖掘出背后的敌人。于湘秀非常担心柯有田的情况，一直守在他的床边照顾，柯有田睁开眼时看到了于湘秀，也很欣慰。

　　库尔班图尼莎汗得知情况后，马不停蹄地到医院看望柯有田，希望他能够早日康复。尽管柯有田还没有完全康复，但他依然选择了离开医院，于湘秀得知后便骑马去追。可当柯有田因紧急工作喊叫于湘秀不要管自己的事情时，她十分生气，虽然最终放走了他。但柯有田很快便回来，因感到内疚而为自己的行为作出解释，并给于湘秀道歉。于湘秀也被他的真诚所感动，两人相互理解后，柯有田终于可以去处理自己的工作。

　　柯有田完成了手头的工作，准时回来与于湘秀进行“汇报”，而于湘秀恰好做好了家乡的炝锅面。柯有田对于湘秀做的面藕的评价非常之高，并且从口感之中品味出了妈妈亲手烹制的味道。离开家乡已经多年，他也十分怀念家乡和亲人。所以在完成手头工作之后，他提议与于湘秀一起回老家，品尝妈妈亲手烹制的炝锅面。

　　柯有田召开会议时表示，反动势力必须被铲除，否则他们将永远居于此地。得知这个消息后，库尔班显然是最快乐的人。他回家与图尼莎汗分享这个消息，而图尼莎汗决定帮助柯有田与于湘秀秘密结婚。他们邀请柯有田和于湘秀到家中共进晚餐，准备了精美的饭菜、可口的手抓饭和美酒。而库尔班也很直接地告诉柯有田，要勇敢地表达自己的爱情，不要错过良缘。图尼莎汗则在一旁鼓励柯有田，并在作为于湘秀的娘家人的立场上，她必须寻找一个值得信任的男人来照顾妹妹。

　　于湘秀将自己的哥哥从老家叫来，并为此感到非常高兴。尽管他过来的路途十分曲折，但是能见到妹妹十分令人开心。他还带来了妹妹最喜欢吃的虾酱、肉干和煎饼。于湘秀看到这些食物时，思念之情油然而生，眼泪也在不知不觉中熏红了眼眶。

　　于湘秀告诉哥哥自己在这里认了姐姐，而姐姐对自己非常好。于大哥让她带自己去看一看，在感慨库尔班一家人的热情周到之余，他拿来了一块老家的绣花桌布作为礼物送给图尼莎汗。于大哥亲身感受到这里人民的热情、善良和朴素，很喜欢图尼莎汗烹制的美食。不过，他还带来了一个不太好的消息：青岛海军建设非常需要人才，他想让于湘秀和柯有田回到青岛。柯有田看着库尔班大叔，这里已经是他的第二个家，他已在这里生活工作了三年，对这里充满了感情。于湘秀则有些犹豫，因为她想回老家，但她也看到了柯有田脸上的依恋。

　　村庄里欢腾的气氛弥漫，柯有田和于湘秀喜结连理，整个村庄都为他们的幸福而欢呼。而嫁到柯家的于湘秀，在娘家离别前，也是感激不尽。这场婚礼，村里的人都尽心尽力操办，把它处理得庄严、热闹而又温馨。库尔班闲坐在自家门口，心里却想到了已经离开的图尔迪和阿瓦古丽，只希望他们能在幸福中安度余生。

　　尽管柯有田也向往回到家乡，但于田县还有一些工作没有完成，旧势力也没有被完全清除。因此，他和于湘秀商量，继续留在这里。对于库尔班一家来说，他们原以为柯有田和于湘秀会跟着于大哥一起回上的，所以特意准备了一车干果作为礼物送给他们。没想到，这场婚礼却是让喜悦蔓延开来，柯有田和于湘秀原来根本没有打算离开，这让库尔班高兴得不得了。

　　萨迪克想要评选为爱国商人，为此，他一直致力于向解放军送慰问品。这次，他送来了一批厨房用品。柯有田想将这批东西送给乡亲们，萨迪克并未过多干预，只是表示只要自己达到标准，自然会被评选上。而于湘秀则在库尔班的支持下，鼓动乡亲们开个动员大会，号召大家平分土地，不再缴纳地租。可不幸的是，布丽汗偷听到了他们讨论的内容，赶紧回去向塔西巴依报信。如果失去土地并不能再缴纳地租，农民的生计将难以为继。于是，塔西巴依决定去向哥哥萨迪克求助。

　　然而，萨迪克已经没有多少积蓄了，他已经将自己拥有的东西大部分都捐出去了。为了能成为爱国商人，他告诉塔西巴依不能与共产党作对。尽管塔西巴依觉得萨迪克自私，不肯与他分享财富，但被萨迪克警告后，他也明白再怎么做都不能连累到自己的妹妹。只能自己去想办法了。

　　塔西巴依家的床、桌椅被搬出来，为解放军提供舒适的休息场所，这是他们自愿配合共产党解放军的工作。解放军的到来让布丽汗不知所措，她不敢拿出茶水款待他们，柯有田慷慨地喝下了她倒的茶水，提醒大家解放军需要得到老百姓的信任与支持，而这首先要从日常生活中的点滴细节开始。

　　库尔班在送来吃喝之际，看到柯有田在喝布丽汗的茶水，他离开了。塔西巴依注意到了这个细节，便跑上去与库尔班聊天，试探他的态度。一番言语之下，塔西巴依的意思已经很明显，如果柯有田能接受他的东西，他们就是朋友了。

　　通过布置好的局面，塔西巴依得到了库尔班的信任，他将柯有田用过的餐具和桌椅拍了几张照片，然后向乡亲们谎称这些物品是卡木恰父亲留下来的遗物，塔西巴依顺理成章地拥有了这些东西，而卡木恰成为了他的奴隶。

　　玉木拉克认为，自古以来，有钱人和官家勾结屡屡发生，这只是时间早晚的问题。塔西巴依为了保存自己的土地，开始玩起了小动作。他找来当地居民卡木恰，故意将地契和土地归功于卡木恰的父亲，并宣称一直履行卡木恰父亲的嘱托。卡木恰深信不疑，将自己的生命与塔西巴依联系在了一起，殊不知这只是一场诈骗。塔西巴依是不会轻易接受“剥削者”的称号的。

　　共产党员于湘秀对塔西巴依的种种行为心存疑虑，虽然塔西巴依向解放军交了地契，但并没有超过二十亩，这让她倍感疑虑。晚上，柯有田在召开小组会议，大家都认为塔西巴依只是想耍花招，但在国家政策面前，挣扎是毫无意义的。

　　幸运的是，他们有严谨的组织和高超的技能。亚森江会画画，库尔班提供了塔西巴依家土地的详细位置，亚森江快速地将它们画了出来。于湘秀再次在大树下开会时，乡亲们纷纷逼迫塔西巴依交出地契。最终，他们发现地契上的名字并不是塔西巴依的，一切都超出了他们的预料。

库尔班和玉木拉克穿越荒野，来到卡木恰爸爸藏身之地，寻找重要的人物。他们终于找到了卡木恰爸爸，但是卡木恰爸爸并不认识他们，只觉得陌生人是危险的，害怕地逃走。库尔班和玉木拉克追赶过去，安抚卡木恰爸爸的恐慌情绪，并给他食物和水。对于年事已高、生活艰难的卡木恰爸爸而言，能够遇见库尔班和玉木拉克，无疑是一件幸事。

在农村，牲畜是财富。塔西巴依不顾众人反对，将自己家的牲口分给困难的老百姓，打着“撑起大家的腰包”的幌子。幸好于湘秀及时制止了这种行为，告诉乡亲们这些牲畜已经进行了合法登记，塔西巴依的行径无异于挑起众人的怨恨。于湘秀告诫塔西巴依不要用小恩小惠来收买他人，成分划分问题需要遵循组织上的评判，塔西巴依现在的所作所为并不能改变他的身份和地位。

塔西巴依布丽汗用小恩小惠来收买卡木恰，塔西巴依和他的手下對卡木恰百般关爱和热情款待，让卡木恰误以为他们是自己的亲人。塔西巴依向他的管家寻求帮助，希望他能在会议上为自己说话。这时管家并没有故意帮助塔西巴依，因为他已经厌倦与塔西巴依的关系，经过多年的跟随，什么都没有得到，反而是卡木恰得到了大量的土地，而他却没有支付的工资。既然塔西巴依需要帮忙，他就把握机会大张旗鼓，要求两个金元宝的报酬。塔西巴依并未料到他的管家也有这样的想法，虽然很生气但不得不答应他的要求，因为如果被抄家，损失将不止两个金元宝。

　　凌晨的天空，星辰璀璨。在这个宁静的时刻，乡村的格局正发生着微妙的变化。第二天，塔西巴依和管家默契配合，将矛头指向卡木恰，声称卡木恰才是真正的地主恶霸，而塔西巴依则为卡木父子二人遭受指责辩护。据说卡木恰的土地，竟然是被塔西巴依霸占的，他为了揭开真相，拼尽全力才存活到今天。曾经的岁月里，卡木恰的父亲被塔西巴依逼至深山放羊，母亲更是惨遭逼死。他不得已将儿子留给塔西巴依家做打手，自己则成为一只无依无靠的山鬼。当局势告于瓦解之时，库尔班玉木拉克带回了卡木恰的父亲，揭露了塔西巴依的罪恶。当看到父亲拿出母亲的定情信物的那一刻，卡木恰终于相信眼前的人是自己的亲生父亲。

　　土地改革日趋深入，真正的自由即将降临。库尔班玉木拉克兴奋地失眠了一个整夜，他坐在房顶上，静候黎明的到来。他知道，这场变革将让每一个乡亲都拥有自己的土地，真正地成为自己命运的主人。

　　尚未升起的太阳，浅浅地抚摸着大地。毫无疑问，大变革的时刻到来了。库尔班率领乡亲们前往塔西巴依家的土地，柯有田与湘秀也闻讯而来，急急忙忙地赶往现场。然而，塔西巴依出现了，一手持枪，恶狠狠地威胁到：谁敢动他的土地，他就要毫不留情地开枪杀死所有人。库尔班没有退缩，反而带领乡亲们勇往直前，直奔枪口所在。塔西巴依被他们坚强而威猛的目光所吓到，倏忽间，柯有田出现了，一枪打死了塔西巴依。终于，乡亲们获得了属于自己的土地，政府平均分配了土地。对于库尔班家庭的四位户主而言，他们拥有了14亩土地。从此，那些曾经无依无靠的农奴们，终于拥有了真正的自由和权益，他们成为了自己命运的主人。

　　三年的时间匆匆而过，库尔班带着家人来到柯有田和于湘秀的家，发现他们的生活越来越好，甚至还搬到了更大的房子里。柯有田告诉库尔班，是毛主席让他们今天过上了幸福安康的生活。于是，库尔班看着毛主席的画像，发誓要亲自前往北京，向毛主席表达感激之情。

　　村子里正在选举农会主席，经过民主投票，库尔班以最高票数当选。他表示，一定会尽职尽责，不辜负大家的期望。接着，亚森江向库尔班传达了相关部门下达的清理兰干大渠的指示。库尔班积极动员村民参与此项工作。由于准备粮食时间尚未到来，乡亲们仍未准备好馕，大家纷纷回家准备，以便能尽快出发。因为库尔班将离家一段时间，他对图尼莎汗和村里的男人不在感到担心。然而，图尼莎汗认为库尔班小瞧了女人，自己完全可以组织妇女们下地干活。亚森江召集了全村妇女开了一次动员大会，图尼莎汗和多小兰带领着所有女性走出家门，下地务农。图尼莎汗告诉大家，男人所能干的活，女人同样能干。而对于从未接触过农活的布丽汗来说，她开始有些沮丧，想着自己无法干好。然而，她并非没有帮手，众人都表示无意理睬她。于是，她决定学习如何干农活，不再贪图简单的收获。

　　渎职者布丽汗是个不可救药的恶棍，她毒害人心，教唆群众不予理睬图尼莎汗。当晚，她带着一个青年到水渠处挖开一道口子，以改变水的流向。第二天早晨，她看着图尼莎汗跨越水渠，声张其弄脏了水渠的水，导致流往涝坝沿途的水不可饮用。她集结群众在前往当晚挖开口子的水渠处，谎称此水渠直接通向涝坝，且成为污水流的渠道。当多小兰对此提出质疑时，却未能引起人们的注意。布丽汗与几个妇女将消息传递至全村，警告人们不可饮用涝坝水，因为图尼莎汗污染了它。绿洲中的饮用水本就稀缺，布丽汗趁此机会煽动群众针对图尼莎汗，不顾农会主席身份，谁污染了水渠，谁就应该遭到老规矩下的淹死惩罚。

　　库尔班得知此事后立刻赶回家，他与图尼莎汗解释自己无辜，并在未获得解答前，不得不承受群众的指责。布丽汗带领村民到库尔班家堵门，给予他三天时间，否则就必须向群众解释清楚。

　　玉木拉克向库尔班建议，先将图尼莎汗送至临村避风头。然而，即便他们逃跑也无济于事，因为乡亲们仍会聚众造声。图尼莎汗看着库尔班愁云怒气，便心生退意，自暴自弃地在夜幕中偷偷走到涝坝边隐遁，试图给自己一个解脱。幸好库尔班及时发现她的行踪并加以澄清，这些年来，他们一路走过许多坎坷与风雨，受尽苦难，怎么能因为现在的事情而选择放弃生命？库尔班要与图尼莎汗一起面对一切。

　　布丽汗带领村民将库尔班全家带至涝坝旁，群情激愤要淹死图尼莎汗。此时，多来地和多小兰赶至现场保护库尔班一家，肖炉匠与柯有田也及时赶到，挽救了发酵中的危机。柯有田为库尔班正名，让玉木拉克讲述自己所经历的一切。当初，玉木拉克和布丽汗同样拥有几亩土地，但他的父亲不愿意将土地以极低的价格出售给塔西巴依，因此，他的母亲被巧立名目地指控弄脏水渠，随后按照老规矩被处死。柯有田在群众面前喝了一口涝坝的水，并告诫大家女人跨过的水并不影响水质，这不过是封建迷信。他告诫大家，中国解放事业中许多女战士都曾跨过长江黄河，并在其中奉献了自己的力量，因此他们必须打破封建迷信，朝向新时代。

　　早春的柯尔克孜草原，春光明媚。库尔班牵着他的小儿子托乎提汗去收集肥料，让图尼莎汗有些担心。毕竟孩子还小，难免会碰到嘲笑和非议。但库尔班知道想要收获丰硕的果实，必须用心灵去耕耘土地。他从柯有田那里学到，种粮食需使用肥料，于是他不仅带着自己的孩子去捡，还动员了全村人共同努力。

　　柯有田知道库尔班用手捡肥料非常危险，便特意为他送了一个工具，用这个工具显得更加卫生。库尔班还带着托乎提汗前去街头捡驴的粪便。托乎提汗想要快速完成任务，和其他孩子发生了冲突。肖炉匠及时出面阻止，建议两个孩子分开捡，一个去村东头，一个去村西头。

　　库尔班拉着孩子们捡来的肥料送给乡亲们使用，但是却遭到大家的坚定拒绝，因为这些肥料太臭了。然而肖炉匠却认可库尔班，主动拿了一筐。玉木拉克带着乡亲们到肖炉匠家里了解情况，发现大家从来没有使用过这种肥料。肖炉匠并不知道这种方法的效果，但他相信库尔班和柯有田，那么为什么不试一试呢？

　　于是肖炉匠带着乡亲们到库尔班的田里学习施肥方法，大家逐渐接受这种种庄稼的方式。库尔班引导乡亲们使用新的施肥方式，经过一段时间的实证，玉米长势非常好，人们也逐渐不再怀疑库尔班了。到了丰收的季节，家家户户都收获了不少玉米。

　　于香秀顺利地生下了婴儿，库尔班和图尼莎汗一家赶来看望。柯有田夫妇想请库尔班帮他们家的孩子取名字，库尔班则提议一同拟定几个名字，最终决定为柯有田的孩子取名柯里亚。柯里亚是于田县的一条生命之河，柯有田和于香秀认为这个名字意义深远，非常喜欢。

　　尽管于香秀的产假还没有结束，她却开始回到医院上班。遭遇了一个尴尬的局面，家里没有人帮忙照顾孩子，于香秀上班之后发现孩子已经从床上摔了下来，一直大声哭泣。于香秀为此非常自责，只是为了给病患做了手术，没想到孩子就这样摔了下来。柯有田回到家里之后了解了情况，却没有责怪于香秀，反而主动安抚和哄孩子。

　　库尔班在家里给柯里亚做摇床，恰好来了一个小同志拜访，无意中说起了柯里亚从床上摔落的事情。图尼莎汗非常担心这个孩子，特意请库尔班去看望于香秀和婴儿。库尔班耐心地教柯有田如何使用摇床，这个摇床非常方便，于香秀带着婴儿来到医院，将孩子放在床上穿衣服，并为患者进行问诊。

　　于香秀因感冒而出现了回奶现象，没有足够的奶水来喂孩子。孩子为此一直大哭不止，图尼莎汗用自己的方法，用开水泡馕喂婴儿。很快孩子的哭声就停止了，库尔班感叹到，果然，这个孩子是在这个地方出生的，甚至他们都有着相同的吃饭习惯。

　　最近，图尼莎汗和库尔班一直忙着照顾于香秀和孩子，托乎提汗也想过来看看柯里亚。她建议父母把孩子带到他们家，这样更加方便照顾。起初，柯有田认为把孩子交给库尔班夫妇并不是一个很好的选择，不是因为担心孩子会给他们添麻烦，而是因为孩子总会生病。但是考虑到他和于香秀没有足够的经验和时间来照顾孩子，只好决定把孩子交给库尔班。

　　库尔班决定给孩子喂上羊奶，他经过多次的搜寻终于找到了一只羊。图尼莎汗和库尔班花费心思照料柯里亚，这个孩子越来越健康，很少再大声哭闹了。