提要：本集从徐悲鸿的历史定位进入，追溯徐悲鸿对中国文化的卓越贡献与徐悲鸿早年的奋斗轨迹。

家境贫寒的徐悲鸿从少年到青年，在故乡太湖之滨随父亲读私塾，受到儒家思想的浸染与民间书画的熏陶，后闯荡上海，东渡日本，并在北京大学受到新文化运动的影响。

在徐悲鸿早期的人生旅途上，荟萃着历史巨人与一代大师。融汇中西的康有为、兼收并蓄的蔡元培、教育救国的傅增湘，把徐悲鸿从“绘画中国”引入“现实中国”。

几经周折，徐悲鸿实现远赴法国留学的愿望。时隔八十多年，法国专家到北京修复徐悲鸿名画，昔日在他们国度临摹大师画作的无名青年，已跻身于中国最伟大的艺术家之列。

提要：本集寻访徐悲鸿就读的巴黎国立美术学院，寻找该校第一个中国学生徐悲鸿的留学档案，反映徐悲鸿在法国乃至欧洲，度过八年留学生涯。

徐悲鸿承接欧洲文艺复兴的绘画传统，接触西方世界优秀的文化遗产，这使他迎着八面来风，登上了一个视野开阔的艺术高地。他是天才加勤奋的典范，他废寝忘食，倾注心血的大量素描，与西方一流大师相比毫不逊色。

徐悲鸿以达仰、弗拉孟等法国艺术大师为师，对艺术的执着几近痴迷，怀抱着振兴中国艺术和民族精神的使命感。

提要：本集表现中华民族生死存亡之际，徐悲鸿强烈的爱国情怀，永远是世人楷模。

“九一八”事变后东北三省的沦陷，他给自己居所起名“危巢”，表达忧国忧民的情感。徐悲鸿选择积极抗日的广西，为李宗仁、白崇禧等抗日名将作画，主持美术培训班。

抗战进入最艰苦的年头，徐悲鸿赴南洋举办筹赈画展，将所得巨款捐献给国内难民同胞。他应荣获诺贝尔奖文学奖的泰戈尔之邀赴印度国际大学作访问学者，宣传中国抗战，创作名作《愚公移山》，热切期望中华民族觉醒，奋起自救。

本集表现徐悲鸿“学习借鉴、洋为中用”的胸襟胆识和“继承传统、古为今用”的清醒意识。

徐悲鸿早年曾为梅兰芳画像，西洋写真与国画勾勒相结合。上世纪三十年代，徐悲鸿以房产作抵押，征集中国最优秀的一批画作，成功地在欧洲举办中国画展。他主张“继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。”

徐悲鸿第一个把齐白石介绍到北京以外的地方，两位大师的君子之交感人肺腑。徐悲鸿热情鼓励常书鸿坚持研究敦煌艺术，对老友的关怀非常细微。陈逸飞生前在百忙之中接受了采访，把徐悲鸿视为旅居海外的中国艺术家的楷模。

提要：本集表现徐悲鸿兼收并蓄、大胆创新，无愧为最先把西方美术教育引入中国的先驱。

徐悲鸿当年从海外带回的六尊石膏模具，至今还在教学中使用。徐悲鸿回国后加盟上海南国艺术学院，实践教育理想。他应聘南京国立中央大学教授，后出任国立北平艺专的校长，既是一位著名画家，又是一位出色的教育家。

徐悲鸿在教学中博采众长，形成完整的现代教育体系，培养了一大批中国优秀美术人才。即使对一个素不相识的十岁小学生，徐悲鸿毫不吝啬地加以指点。一生热爱奔马的徐悲鸿，曾大声地呼唤伯乐，也甘于做一个伯乐。

提要：本集表现徐悲鸿被海峡两岸画坛尊为始祖，台湾民众称之为“现代美术之父”。

由于众所周知的原因，如今台湾师范大学美术系，实际与徐悲鸿执掌的国立中央大学艺术系，以及徐悲鸿担任首任院长的中央美院前身国立北平艺专，同出一门。

徐悲鸿同事黄君壁与学生孙多慈等任教于台湾师大，使徐悲鸿美术教育体系在台湾得以传承。徐悲鸿在台湾有“画圣”之称，李奇茂等一批台湾名家受其影响至深。

徐悲鸿前妻蒋碧微思念儿女却不能见面，是无数家庭悲剧之一。在两岸未开放时，徐悲鸿专著在台湾顺利出版，徐悲鸿画展轰动一时，吸引万千台湾观众，创造了台湾历史博物馆的“个展之最”，生动说明海峡两岸文化同源，一脉相承。