跟着徽商闯天下

本集是开篇，故事从明清盐商聚集之地扬州说起，讲述京剧的前身徽班是如何跟着徽商行走江湖的故事。1790年，闽浙总督伍拉纳为给乾隆祝寿，特命徽商江鹤亭组班，于是三庆班得以第一个进京，紧接着四喜班、春台班、和春班纷纷入京，引起了京师的轰动，由此拉开了京剧从民间走入殿堂的序幕。

名扬紫禁城

同光十三绝前三鼎甲的程长庚在临死前对谭鑫培说：你以后会大红大紫，你的嗓音圆润甜美，是靡靡之音，不过靡靡之音唱多了是会亡国的。后来老谭进宫演唱，与慈禧成为好友。艺人们进宫当差，回到民间更是身价百倍，因此老谭等人有了“内廷供奉”的尊称。

同唱一首歌

清亡国后，各路军阀混战，炮轰与枪声也盖不过一个声音，那就是京剧的唱腔。京剧像满地野草般在全国蔓延。到了二十世纪二三十年代，京剧界出现了以梅、杨、余“三杰”为代表的鼎盛时期，连拉车的、饭店跑堂的都以能哼出两句西皮二黄为荣，大有全国同唱一出戏的局面。

堂会的故事

堂会戏是民末到1949年之间盛行的演剧形式。堂会折射出了上流社会的种种生活方式。民国堂会风气开先河者是梁启超，为其父祝寿花费400大洋，连袁世凯听了都咂舌说好阔。中国戏曲史上最大的一次堂会戏是发生在上海，1931年，上海大亨杜月笙在浦东老家的祠堂落成，各地的艺人纷纷赶来祝贺，演绎了一场京剧界空前绝后的大聚会。但令杜月笙遗憾的是，伶界名声显赫的余叔岩托病没来。

打戏(上

旧社会的学戏被称为“打戏”。

进科班的第一道程序叫“写字儿”，相当于跟科班签下了卖身契，所谓“打死上吊投河觅井概不负责”。即便是那些当年声名显赫的角儿也都是被科班里的师傅打出来的。

打戏(中

曾坐科富连成社、荣春社、稽古社等私人科班的老艺人们至今仍对“七年大狱”一样的科班生活耿耿于怀，而正是这样的打戏生涯造就了一个中国戏曲名角辈出的时代。